A partir del próximo martes 22 de mayo, puedes encontrar en las librerías Una mochila para el universo: 21 rutas para vivir con nuestras emociones, el nuevo libro de Elsa Punset publicado por Ediciones Destino. Una obra que constituye una guía indispensable para entender a los demás y manejarse con éxito en eluniverso de las emociones.

¿Cuánto debe durar un abrazo? ¿De qué sirve llorar? ¿Qué podemos hacer para cambiar nuestra suerte? ¿Tiene algún propósito el enamoramiento? ¿Y por qué es tan inevitable el desamor? ¿Cómo aprendemosa tener miedo? ¿A partir de qué edad empezamos a mentir? ¿Por qué sentimos envidia? ¿Cuántos amigos necesitamos para ser felices? ¿Podemos evitar estresarnos sin necesidad? ¿Por qué le importa más a un hombre que a una mujer que le rayen el coche? Y, más allá de las mil dietas milagrosas, ¿existen trucos emocionales para adelgazar?

A éstas y muchas otras preguntas, trascendentales y cotidianas, responde Elsa Punset en este libro, concebido como una «pequeña guía de rutas variadas» que transitan por la geografía de las emociones humanas con el propósito de hacernos más fácil comprender lo que nos rodea, reconocer la importancia de nuestras relaciones con los demás, descubrir que es mucho más lo que nos une que lo que nos separa, encontrar formas eficaces de comunicarnos, gestionar la relación entre el cuerpo y la mente, potenciar el caudal de alegría que encerramos, organizarnos para lograr fijar y cumplir nuestras metas y ayudar al cerebro humano a contrarrestar su tendencia innata «a la supervivencia miedosa y desconfiada».

Porque, como señala Elsa Punset con palabras transparentes y sencillas, para transformar nuestras vidas y nuestras relaciones «no necesitamos tanto como creemos: en una mochila ligera cabe lo que nos ayuda a comprender y a gestionar la realidad que nos rodea».

Ficha del libro:

Título: Una mochila para el universo
Autor: Elsa Punset
Idioma: Castellano
Editorial: Ediciones Destino
Publicación: 2012
Nº de páginas: 320
Encuadernación: Rústica con solapas
ISBN: 9788423324613
Precio: 18.90 €

A la venta el 22 de mayo

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La expresión deliberada de la sonrisa para ocultar la emoción verdadera puede tener diferentes funciones: proteger a los demás frente a una emoción que les afectaría, resguardar nuestra intimidad o no dejar emerger una emoción. Esta ocultación la realizamos a través de lo que llamamos la sonrisa falsa (fake smile). Disimulamos nuestras emociones con una sonrisa porque nos encontramos en una situación en la que preferimos no mostrar nuestros sentimientos auténticos o por influencia cultural (se observó en un experimento que los estudiantes japoneses ocultaban más sus emociones a través de una sonrisa que los estudiantes americanos).

Richard Davidson, profesor de Psicología y Psiquiatría en la Universidad de Wisconsin-Madison, descubrió que cuando sonreímos de verdad, es decir, por medio de los músculos de los ojos y de la boca, se activan zonas en nuestro cerebro típicas del placer espontáneo. Por el contrario, estas regiones cerebrales no se activan si sonreímos únicamente con la boca. Los bebés que ven a un extraño, sonríen solo con la boca, mientras que si ven a su madre, sonríen también con los ojos. Las parejas felices cuando se reencuentran al final del día se sonríen con la boca y con el músculo que rodea al ojo, sonrisa que no está presente en las parejas que no lo son tanto.

¿Sonríe de verdad la Gioconda? (imagen: Wikipedia).

Los niños no tienen tan desarrollada la capacidad de detectar y nombrar sus emociones como los adultos. Es por ello que cualquier pista no verbal sobre el estado del niño constituye una información relevante para los que cuidamos de ellos, ya seamos familiares o educadores. Una niña de seis años cercana a mí pasó por una época difícil, aunque durante ese tiempo se comportaba como los demás niños de su edad. Pero observamos una diferencia cuando jugaba: aunque su boca sonreía, sus ojos expresaban tristeza (los niños a partir de tres años pueden ocultar parcialmente una emoción como la decepción, mostrando «expresiones de transición», a través de una ligera sonrisa).

Nos resulta complicado diferenciar entre expresiones emocionales auténticas y fingidas porque solemos estar atentos solo a los niveles más evidentes de la comunicación emocional, olvidando leer entre líneas los pequeños matices que permiten que la comprensión sea plena. Pero, siendo mejores observadores, identificando una emoción perturbadora tras una sonrisa, tendremos un conocimiento más profundo del mundo emocional de las personas que nos rodean. Aquella niña hoy sonríe con su boca y, lo más importante, también con sus ojos. Reconocer estas expresiones sutiles nos aporta información sobre cómo se siente el otro y nos permite ayudarle a sentirse mejor, incluso aunque esa persona no sea consciente de sus propios sentimientos.

Trucos para distinguir una sonrisa verdadera de una falsa:

• 1^er marcador: si el músculo orbicular (el que hay alrededor del ojo) se activa, y esto solo ocurre cuando existe disfrute o placer real, las mejillas se elevan y las cejas descienden levemente; si la sonrisa es muy amplia, además podremos observar patas de gallo y brillo en los ojos. En la sonrisa falsa no se producen estos cambios alrededor de los ojos, ya que el orbicular no se puede activar conscientemente, ni de la frente y cejas.
• 2^o marcador: la sonrisa falsa aparece demasiado pronto o demasiado tarde.
• 3^er marcador: la sonrisa falsa tiende a expresarse ligeramente asimétrica en un lado de la cara (normalmente se muestra más en el lado izquierdo).

Los autores de «Los engaños de la mente» nos explican cómo se puede dirigir la atención del público utilizando mecanismos como el humor y la risa, que producen un efecto de caída de la atención; los gestos y la mirada como inductores de la atención conjunta; el desvío de la atención y la captación sensorial que se produce cuando un estímulo es tan fuerte que atrapa la atención. Los magos saben gestionar nuestra atención.

Nuestra capacidad de atención es limitada. El sistema reticular activador ascendente la dirige hacia aquello que es más relevante para nosotros. Nuestra atención es selectiva y logra ser capturada, sin ser conscientes de ello, por aquellos estímulos que nos resultan más novedosos, más llamativos, más grandes y con movimiento. Según la explicación dada por el profesor Howard Shevrin, «solo somos conscientes de un pequeño porcentaje del total de estímulos que impactan nuestros sentidos y el proceso de selección es, en sí, inconsciente».

El psicólogo Richard Wiseman nos propone un asombroso juego basado en la atención. Mira el vídeo hasta el final.

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La magia de la televisión, de Internet o de los videojuegos también tiene truco. El brillo y el color con la que la televisión invade nuestros ojos, los gritos de los contertulios, el movimiento visual en los juegos, la cantidad de información constante que sale en nuestros ordenadores que no nos deja tiempo para desconectar, son trampas para nuestro cerebro más primitivo que se deja capturar por lo que allí pasa. Muchas personas dicen que a veces no son capaces de dejar de ver la televisión o de desconectar el ordenador. Están seducidos, atrapados.

De alguna manera los medios realizan un control y manipulación de nuestra atención. Su trabajo es hacer magia, construir espectáculo, hacer algo que nos entretenga, que nos mantenga atentos. Sin duda alguna, las nuevas tecnologías y los medios de comunicación suponen un gran avance en nuestra sociedad, pero debemos hacernos una pregunta cuando utilizamos estos medios: ¿realizamos una decisión consciente o es consecuencia de una atención «capturada»?

Los robos de atención en nuestra vida diaria a veces nos alejan de nuestros objetivos vitales, es por ello que el control de la atención es un factor fundamental en el desarrollo de la inteligencia emocional. Daniel Goleman nos explica en su obra «El punto ciego» que la atención no permanece completamente pasiva: «podemos decidir qué examinar y modular de ese modo la operación de filtrado». Si sabemos observar qué «trucos» atrapan nuestra atención, será más fácil decidir qué queremos ver, comprar, votar, hacer.

Conocer el funcionamiento de nuestra percepción nos ayuda a ser más conscientes y libres a la hora de tomar decisiones aumentando así el control sobre nuestras vidas. Nos sigue quedando, a pesar de la distracción de estímulos constantes, por los medios, nuestro entorno y por nuestros propios hábitos, la capacidad para detenernos a reflexionar.

Las preguntas son una clave para dirigir nuestra atención. Os planteo algunas: ¿En qué deseas centrar tu atención e invertir tu tiempo? ¿Qué es lo importante para ti?

Nando básicamente no se comunica, está en su mundo con una distracción preocupante. No logra concentrarse en las tareas escolares y sus notas han bajado muchísimo. Reacciona con irritabilidad ante las insistencias de los adultos para que se concentre y aprenda. Un psiquiatra infantil le ha recetado unas pastillas para que su cerebro funcione mejor y logre concentrarse y aprender en la escuela.

No deja de asombrarme el gran calado que ha tenido en nuestra sociedad la medicación de niños con problemas escolares. En España como en otros países se está produciendo un aumento dramático del número de niños y adolescentes sanos que están siendo diagnosticados con los llamados trastornos de aprendizaje o trastornos de conducta como el TDAH, principalmente.

Algunos psicofármacos que se prescriben facilitan la atención o la actividad a corto plazo y han reforzado la idea en muchas personas de que la causa del problema está en el cerebro del niño, que el problema radica en un mal funcionamiento cerebral y que la medicación lo cura.

Prestar atención, concentrarse, es básico para aprender y luego recordar. Pero nuestra capacidad para ello es limitada. De hecho, cuando prestamos atención a cierta información excluimos la posibilidad de prestársela a otra. En la medida que las personas aprendemos y procesamos la información automáticamente, liberamos atención para considerar otras cuestiones, lo que nos permite ser más eficientes y avanzar en conocimientos o en destrezas.

Captura del capítulo de Redes «La manera disruptiva de aprender» (imagen: Grupo Punset Producciones).

Gracias a la evolución de nuestro cerebro, atendemos inconscientemente, automáticamente, aquellos estímulos que tienen valor para nuestra supervivencia, lo que nos permite actuar de manera precisa con aquello que nos es relevante. Y por el mismo motivo, reducimos la atención sobre lo irrelevante o incluso amenazante para nuestra identidad.

Se podría decir que la atención cumple un papel muy importante a la hora de lograr equilibrios para nuestro bienestar y para el ahorro de energía de nuestro cerebro. Todo lo que afecta a nuestra seguridad ocupa la mayor parte del espacio cerebral del que disponemos para prestar atención. Un ejemplo es la dificultad de concentrarse en alguna tarea, o en una charla, cuando nos encontramos en una situación nueva o percibimos que nos están evaluando.

Para un niño de 9 años no hay nada más importante que contar con el amor incondicional de sus padres y percibir su orgullo cuando hace avances. Cualquier circunstancia que lo ponga en peligro es equivalente a perder el suelo sobre el que apoya sus pies, la base de seguridad de su vida. Es muy frecuente que el rendimiento escolar disminuya en estas edades si los niños están enfrentando un periodo de conflicto familiar, justo cuando la demanda de las tareas escolares se va complicando y es necesario realizar un gran esfuerzo de atención.

Si además, hay que adaptarse a muchos cambios, casa, colegio, compañeros, maestros y estilo de vida, el estado de activación no es más que una reacción adaptativa hasta lograr percibir un control o una estabilidad. La situación se puede complicar cuando todas las preocupaciones recaen sobre el niño, culpándolo de aumentar los disgustos en casa por «no cumplir con su obligación» o cuestionar su valía intelectual o su bondad.

Nando es solo un niño que necesita pasar más tiempo con su madre y con su padre, ser más abrazado y acariciado que nunca, hablar sobre lo que le está sucediendo, que le respondan a todas las preguntas que se agolpan en su cabeza, verbalizar sus miedos, su vergüenza y desilusión en la escuela y que le expresen comprensión sin negarle, una y otra vez, lo angustioso de su experiencia. También necesita que le permitan fallar, desconcentrarse y sacar malas notas, hasta que todo parezca normal y seguro de nuevo. Todo eso sin dudar de él, de sus intenciones y de su capacidad. Todo eso prestándole un poco de atención (porque todos parecen presos de un déficit y nadie parece darse cuenta).

La dificultad para prestar atención a asuntos complejos desde el punto de vista cognitivo, carentes de importancia o valor emocional, en una situación de inseguridad y cuestionamiento del propio valor, no es tener un déficit atencional ni ninguna patología cerebral. Asumir que nuestro rendimiento y capacidad de aprendizaje puede verse mermado durante las etapas de cambio, duelo o presión por los resultados, es asumir nuestra naturaleza emocional y es la base para comprometernos socialmente y organizar una vida saludable para niños y adultos.

¿A quién le importa la estructura gramatical de una frase o conocer los ríos de España, cuando tus padres ya no se quieren y a nadie parece importarle lo que tú sientes?

La prácitca del yoga es un medio excelente para ayudar a los niños a concentrarse en los estudios.

Actualización del 07/03/2012

Psiquiatras infantiles españoles señalan que en España no existe un problema de sobrediagnóstico de TDAH.

Leer la noticia en El Mundo.

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Enseñar es un ARTE. Llegó la hora de decirlo alto, claro y sin ningún pudor. Más que una profesión. Más que un oficio. Más que una artesanía, la enseñanza es un ARTE. Así, con mayúsculas: A-R-T-E. Y eso convierte a los maestros, inequívocamente, en ARTISTAS. Y se me llena la boca al decirlo. Se me llena el alma de justicia al pensar que puedo declarar a los cuatro vientos, con voz firme y emocionada: ¡Maestros y profesores del planeta… sois artistas!

¡Pero cuidado, no cualquier clase de artista!: artistas de los de verdad, de los que no son famosos, de los que entregan su afán diario a los secretos de su disciplina, de los que convierten su labor en camino, devotos de su obra, fieles al pequeño trabajo diario pero bien hecho; artistas de los de paso lento y meditado; alquimistas de la transmisión; labriegos del conocimiento, anónimos y auténticos; artistas de mano sucia y corazón dispuesto; artistas de pura cepa y sin tonterías.

Así es y así a ha sido desde el origen mismo de la profesión, tan antigua como la misma humanidad. El maestro, sabio y paciente, mimoso de un oficio que opera con seres humanos, era aquel que con sus buenas y bellas artes trasladaba su experiencia vital a las nuevas generaciones, para que en ellas floreciera la luz del conocimiento, siempre renovado, eternamente joven, en un acto de generosidad visceral y de profundo compromiso con la sociedad, la civilización y en definitiva, con la vida. El maestro abría los caminos, marcaba direcciones, conducía a sus alumnos a la mejor disposición para vivir, para pensar, para crear, para ser ellos mismos y que alcanzaran los grados de existencia que el propio maestro ni siquiera había soñado. Ese ha sido siempre el noble arte de la enseñanza. El arte más casto, el más útil, el más altruista… el más humano.

Vídeo de presentación del 2º Congreso-Taller Aprendemos Todos.

Sin embargo, una maldición ha caído sobre la milenaria estirpe de artistas maestros. La peor de las maldiciones: aquella que hace que uno ya no sepa quién es en realidad, olvidándose de su verdad, del sentido de su obra, del fin de sus fatigas. Y por culpa de este hechizo fatal, tan grosero y tan moderno, los maestros siguen ejerciendo su arte sin ser conscientes de la grandeza de su trabajo. ¡Terrible locura! La sequía poética que azota al mundo ha truncado la visión de los ciudadanos nacionales, que al revés que Don Quijote, ven simples molinos donde hay gigantes y a Aldonza Lorenzo, donde está la bella Dulcinea.

Para nuestro «primer mundo», tibio y ocioso, esclavo de las meras cosas y entregado al exceso de todo lo prescindible, el maestro ya no es un artista. Es un trabajador más, eso sí, con demasiadas vacaciones y demasiado pocas horas semanales de faena. Un ciudadano medio que repite año tras años sus mismas clases aprendidas en sus primeros cursos de ejercicio profesional. Un fulano que no aspiró a más y que no encontrando mejor carrera, optó por la docencia como última alternativa para que no falten las lentejas en la mesa y las facturas pagadas en el banco. Un pseudointelectual, generalmente trasnochado (nunca volvió a estudiar desde que entró en el aula), que ejerce su único y patético poder suspendiendo o aprobado a sus alumnos, a los que, con frecuencia, tiene una manía feroz.

Este es el monstruo docente que ha diseñado nuestro mundo de mercaderes y prestamistas. En esta bestia se ha transformado el príncipe del viejo cuento. Y lo más cruel es que, esclavos de la impía Circe, los cerdos se han creído su metamorfosis y empiezan a conformarse con su puerca condición. Maldición de maldiciones. ¿Dónde están los eternos artistas de la enseñanza? ¿Saben ellos quiénes son? ¿Se han olvidado de su altísima misión, aquella que estaba llamada a cambiar el mundo? No lo sé.

Por eso lo quiero volver a decir. No, a decir no. A GRITAR: ¡Maestros! Enseñar es un ARTE. Un arte de la trasmisión y de la palabra. Un arte de la presencia y de la atención. De la escucha, de la entrega. Un arte de mil recursos en el que los ingredientes nunca son suficientes: silencios, gestos, movimientos, matices, tiempos, sorpresas, preguntas, respuestas, juegos, viajes, diálogos… Todo ello hábilmente entretejido con información, ideas, conceptos, materias, reflexiones… Una deliciosa puesta en escena, en el más riguroso directo, para conducir la desbocada energía de veintitantos alumnos, en menos de una hora, y llevarla hasta los altos parajes de algún tipo de sabiduría. Casi nada.

Vídeo resumen de la primera edición del Congreso-Taller Aprendemos Todos que se celebró en noviembre del 2011.

Entrar en el aula es medir, valorar, sentir, escuchar, calcular, elegir, actuar, ¡arriesgar! Dar clase es un constante riesgo. ¡Y crecer! ¡Y aprender: el profesor es el eterno alumno!. Como el más concienzudo escultor, músico o arquitecto, el maestro transforma el espacio y el tiempo en mundos precisos, en momentos de encuentro, en instantes de infinita posibilidad. Ese es el noble arte del maestro.

Nadie sabe lo que es dar una clase hasta que no se ha colocado delante de un grupo de alumnos, del mismo modo que nadie sabe lo que es el teatro hasta que no se ha puesto delante de un patio de butacas o nadie sabe lo que es ser pintor hasta que no ha sentido el desierto existencial y mudo de un lienzo en blanco. Porque ante todo, el artista necesita valor.

Y el maestro, en mucha mayor medida y como buen artista, también lo necesita. Porque se enfrenta al público más exigente del mundo: los niños y los jóvenes, cuya condición intrínseca reclama siempre verdad. Y verdad es lo que tiene que entregar el maestro: verdad en su mirada, en su vocación, en su amor por lo que enseña. Verdad en su pasión, en su presencia, en sus palabras. La Verdad disfrazada de cualquier asignatura ( ¡ay! las asignaturas… ¡pero si el conocimiento es UNO!). Verdad de las muchas verdades que hay. Eso lo único que educa a las personas, lo que nos abraza al mundo, lo que nos devuelve a la grandeza de nuestra realidad en el Universo. Porque, en definitiva, la obra de arte del maestro son sus alumnos. Y esto convierte a la enseñanza, ya no en un arte, sino en el más grande y más trascendente de todos ellos.

Así pues, este es mi mensaje: ¡Arriba profesores! ¡Despertad del letargo! ¡Romped el hechizo! ¡Volved a nacer a la excelencia de vuestro ARTE! ¡Vuestra profesión es poesía, magia y devoción! ¡Vuestro premio es el mismísimo futuro! ¡Sois héroes anónimos que construís el mundo y lo podéis convertir en un lugar mejor! Y estáis por encima de gobiernos, de leyes, de chapuzas, de partidos y demás esperpentos mediáticos, tan prosaicos, tan feos. ¡Dejad de purgar con sangre la terrible cordura de los idiotas!

Protestad todo lo que haya que protestar porque tenéis razón. Pero por dios, no protestéis como esclavos. Protestad como hombres libres. Hombres libres que construyen y no solo se quejan. Y jamás olvidéis que vuestro verdadero poder está en las aulas y que sois vosotros, y no los feos, los que estáis modelando con vuestro arte a los hombres y a las mujeres del mañana.

Jaime Buhigas

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• ¿Qué es aprender?

Trabajaba durante las noches y el primer día, cuando entré en una planta de 96 pacientes de enfermedades crónicas, degenerativas, terminales y abandonados (así los clasifico yo, ya que son pacientes en su sano juicio pero con dependencia física, al cuidado de otros), empecé a ver a todos los pacientes, unos acompañados por un familiar (los menos), otros con cuidadores contratados (culpabilidad) y la mayoría solos, escuchaba interiormente gritos de dolor, desesperanza, rechazo, ira, cansancio, tristeza, abandono, resignación, miedo y mucha soledad.

Entonces me acordé de Elsa, de las veces que hemos hablado de la necesidad inculcar a mis alumnos de enfermería la humanización del cuidado desde la gestión de las emociones; recordé también la planta de oncológicos en la que trabajé en Madrid, donde las distintas emociones se llevaban con una paz interior, tanto por parte de los pacientes como de los profesionales; recordé mi hospital de Mauritania donde los pacientes, con urgentes necesidades básicas sin resolver, encuentran sin embargo un apoyo emocional en la familia y en la tribu que les ayuda a sobrevivir. Tantas inquietudes he tenido por el cuidado, con una mirada tan abierta y lejana, que estaba ciego en la cercanía.

Captura del capítulo de Redes «La ciencia de la compasión» (imagen: Grupo Punset Producciones).

Y me pregunté, ¿qué está pasando con nuestros mayores y nuestros enfermos crónicos?¿Por qué nuestra sociedad parece tan deshumanizada, a pesar de que tiene un mayor nivel de conocimientos, unas necesidades básicas en general cubiertas y unas leyes que defienden los derechos humanos? Para que el individuo envejezca y muera dignamente, necesitamos que nuestra sociedad sea digna en su conjunto.

Aunque hay muchos factores que influyen en esta situación, desde mi experiencia percibo como agravantes el mantenimiento de la familia nuclear, que conlleva, a diferencia de las familias más amplias, la falta de vínculos con los mayores en la etapa adulta; la pérdida de autoridad en los roles en el núcleo familiar (emerge la autoridad filial en vez de autoridad parental), una falta de liderazgo sólido en el ámbito docente y como consecuencia, más adelante, un conflicto con la autoridad en la vida laboral; el que durante el proceso del aprendizaje emocional y social en la juventud, se prioricen las nuevas tecnologías por encima del contacto directo; la falta de una sociedad más espiritual y menos materialista (que se refleja en la pérdida de estatus de los mayores cuando baja su valor productivo)…

Todo ello contribuye a que el futuro sea negro para los que son, y serán, personas mayores. Paradójicamente, creo que solo nos puede salvar esta temida y durísima crisis económica, que positivamente nos puede ayudar para que familias e individuos nos vinculemos más y nos cuidemos, desde el hambre y el amor.

Tráiler de la película “Maktub”.

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Aunque no se digan abiertamente en las familias, estas y otras frases parecidas a veces son verdades interiores para los padres y nutren la atmósfera familiar de dinámicas fatales en la tríada relacional más importante que vivimos a lo largo de la vida: la tríada padre, madre e hijo.

Conviene tener presente, en primer lugar, que los hijos no atienden tanto a lo que los padres dicen sino a lo que los padres sienten y hacen: los hijos se hacen sensibles a su verdad. Entre otras cosas, porque la verdad de nuestros sentimientos puede ser negada o camuflada pero no puede ser eliminada, y por tanto actúa y se manifiesta en nuestro cuerpo. Nos constituye.

Importa, por tanto, que trabajemos con nuestra verdad y la transformemos si es menester y genera sufrimiento en nosotros o en nuestros hijos. Es obvio que ayuda el abstenerse de expresiones hirientes para con el otro progenitor delante de nuestros hijos, por muy enojados o cargados de razones que estemos. No obstante es un logro todavía mayor el trabajar en uno mismo para restaurar el amor y el respeto, y darle el mejor lugar al otro progenitor frente a nuestros hijos, incluso cuando se trata de una pareja infeliz o de una separación dolorosa y turbulenta. Recordemos que los hijos no se separan de los padres. Para ellos, los padres siguen juntos como padres. Los padres se separan como pareja (vivan juntos o no), pero no es posible separarse como padres.

En segundo lugar, conviene tener conciencia de que las vivencias y posiciones que tomamos en esta tríada fundacional con nuestros padres determinarán grandes consecuencias, favorables o desfavorables, en nuestra vida y en que vislumbremos unos horizontes afectivos felices o desdichados. Es clave para el futuro de los hijos que estén bien insertados en el amor de sus padres y que éstos logren amarse, al menos como padres de sus hijos, ya que en la mayoría de casos algún día del pasado se eligieron y se quisieron como pareja. Y los hijos llegaron después como fruto y consecuencia de esa elección.

Una joven pareja con su bebé recién nacido (imagen: Grupo Punset Producciones).

Quizás no esté diciendo nada que no se sepa y, sin embargo, estas ideas que son de sentido común sorprenden por lo poco comunes que resultan en la realidad. De hecho, escribo sobre el amor entre padres e hijos después de regresar muy conmovido de mi último taller de constelaciones familiares. Siempre es impactante para mí observar los devastadores efectos emocionales que causa la inobservancia de una regla fundamental: los padres están primero frente a los hijos, y son más importantes que ellos. Además, tiene una gran importancia amar en el hijo al otro progenitor.

Me sorprendo una y otra vez al ver como los padres se dirigen y se orientan a los hijos por encima del otro padre. Y esta actitud, que puede parecer razonable en ocasiones –la desdicha suele llegar vestida con ropajes argumentales impecables pero exentos de amor-, no ayuda al hijo. Ellos no necesitan ser los más importantes; al contrario, necesitan sentir que la pareja del padre o la madre es más importante, y que los padres están juntos como pareja dándose una recíproca primacía frente a los hijos. Cuando un hijo es más importante que nadie para uno de los padres, no se le hace un regalo, sino que se le da una carga y sacrificio; no es abono, sino sequedad disfrazada de encantamiento. Los hijos no necesitan sentirse especiales ni tienen que ser el todo para los padres. Eso es demasiado.

Es frecuente que aquello que a un padre le falta de su pareja, o de sus propios padres, o aquello que le faltó en su familia de origen, o aquel sueño que no pudo cumplir, lo lleve a su hijo. Y que éste, por amor, acepte el reto. Al precio, claro está, de su libertad y de la plena fuerza para seguir su propio camino a su propia manera. Los hijos necesitan sentirse libres para cumplir su cometido en la vida. Y les va mejor cuando tienen el apoyo de sus padres y sus anteriores, y cuando se encuentran en orden con ellos. En cambio, sufren cuando uno de los padres desprecia al otro o ambos se desprecian mutuamente. Si los padres se desprecian, el hijo encuentra dificultades para no despreciarse a sí mismo y no parecerse a la peor versión diseñada por el padre o la madre sobre el otro progenitor.

Pensemos en hijos que casi tuvieron la función de pareja invisible de uno de los padres, o que significaron el todo para la madre o el padre, o que sintieron la prohibición de amar a un padre que cometió algún tipo de violencia o traición con la madre o viceversa… Tristemente, en constelaciones familiares es habitual identificar dinámicas y resultados fatales como enfermedades, delincuencia, violencia, pasotismo, dificultades en la pareja y mucho sufrimiento emocional. Pues, en lo profundo, un hijo no puede prescindir de amar a ambos padres y no deja de hacer acrobacias emocionales para ser leal a ambos, incluso imitando su mal comportamiento, o su alcoholismo, o sus fracasos y desatinos, etc.

“Hijo, en ti sigo queriendo a tu padre/madre, en ti sigo viéndolo y respetándolo a él”. “Hija tú eres el fruto de mi amor y mi historia con tu padre/madre y lo vivo como regalo y bendición”. “Hijo, respeto lo que vives y como es con tu otro padre/madre”. “Hija, yo solo soy el padre/madre, más es demasiado”. Estas son frases que apuntan al bienestar y el regocijo en los hijos. ¿Qué ayuda, pues? Que los hijos reciban uno de los mayores regalos posibles en su corazón: ser queridos tal como son y muy especialmente que en ellos se quiera a su otro progenitor, porque así se sienten completamente amados, ya que en fondo el hijo no deja de sentir que de alguna forma también es sus padres. Ambos.

Joan Garriga

En un momento en que la educación parece ser objeto de un debate centrado en la conveniencia o no de determinados modelos, Aprendemos Todos pretende compartir herramientas prácticas y concretas que ayuden a recuperar el verdadero sentido de la labor de enseñar. Creemos que el cambio deseado viene del cambio individual de todos y cada uno de los que estamos en la difícil y maravillosa tarea de educar.

Queremos llevar a las aulas creatividad, inteligencia emocional, respeto al proceso madurativo de cada niño así como estrategias que permitan la participación activa de los alumnos y el desarrollo de su talento, para apoyar, en suma, que el trabajo docente despliegue todo su potencial, pues es este la llave fundamental del cambio.

El primer paso en el camino del cambio hacia una nueva y mejor educación debería ser revisar entendemos por aprender. Aprender es hacer algo nuestro, que pase a formar parte de nosotros para siempre. Necesita de nuestra voluntad y deseo, de una dirección y elección personal y es, en el camino de este aprendizaje, en el que cada uno descubrimos nuestras capacidades y talentos. Perdura en nosotros en la medida que este descubrimiento del mundo implica a todo lo que somos (mente, emoción, cuerpo y espíritu). Aprender es ser humilde, acercarse a la realidad con cierta reverencia y ojos nuevos para amar lo que se mira, dispuestos a dejarnos atrapar por la grandeza de un nuevo hallazgo. Nos permite desarrollar habilidades, disciplinas y voluntades que nos harán, sin duda, mejores.

Desde esta perspectiva ¿Dejamos de aprender en algún momento de la vida? Y es mas ¿Es este el modelo de aprendizaje del sistema educativo actual? Khalil Gibran decía: “Protegedme de la sabiduría que no llora, de la filosofía que no ríe y de la grandeza que no se inclina ante los niños”.

Vídeo del primer Congreso-Taller Aprendemos Todos.

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Creo que es aquí donde esta la clave, donde esta el cambio, pues no hemos mirado y escuchado a los niños con humildad para ver qué son y necesitan; no hemos visto el valor de su alegría y hemos pensado que aprender no podía ser divertido, tampoco la vida; no hemos visto el juego como un trabajo y hemos quitado la libertad de la búsqueda que es lo que, al fin y al cabo, es jugar; no hemos tenido en cuenta sus emociones que parecían ser siempre un aspecto secundario, sin saber que recordamos las cosas por cómo nos sentíamos al hacerlas; les hemos hablado de valores sin ser nosotros un ejemplo noble de los mismos; tampoco hemos contemplado los múltiples matices que nos distinguen a unos de otros y que se van perdiendo en pos de una uniformidad beneficiosa, ¿para quién?.

No hemos sabido mantener su imaginación viva, que es la base de la creatividad y nos hemos ido quedando vacíos de ideas y sueños; hemos despreciado su presencia y fascinación al observar cualquier “menudencia” y pasamos por la vida impermeables a tantos milagros cotidianos; no hemos visto su necesidad de tiempo y respeto y atropellamos la infancia con nuestras prisas; hemos llenado de contenido nuestras cabezas, dejando el resto de nosotros sin alimento, como si pudiéramos dividirnos en compartimentos estancos.

En definitiva hemos negado en este camino gran parte de la esencia del hombre, aplazando lo único importante, la felicidad. Pero ¿A quien le importa esto? Esto no es serio ¿verdad? La felicidad forma parte de los mundo de “Yupi” y de incautos que solo hablan de pájaros y flores.

Así que ahora no nos queda mas remedio que aprender y aprender todos, pero no solo un aprendizaje de datos, codos y repeticiones. Ahora nos queda pendiente un aprender mayúsculo, para estructurar y expresar lo que somos, para conectarnos con el mundo concreto y cercano que nos rodea, que nos lleve a un esfuerzo con sentido, a saber quien somos y qué podemos aportar al mundo desde la mejor versión de nosotros mismos, la versión única de cada ser humano.

Termino con otra cita de Cicerón: “Si quieres aprender, enseña.” Y esto sí que no necesita explicación pues, quien se ha puesto alguna vez a la noble tarea de enseñar algo con humildad y con verdad, sabe que el aprendizaje, como todas las cosas valiosas de la vida, es una camino de ida… y vuelta.

Cada día disponemos de más datos concretos y medibles acerca del papel crucial de los factores ambientales en nuestras vidas, más allá incluso de nuestras circunstancias y de nuestra genética. Uno de los elementos claves en los primeros años de vida de las personas es sin duda la figura del profesor, como vuelve a poner de manifiesto este reciente estudio de la Universidad de Florida, que afirma que una labor docente deficiente debilita una buena disposición genética y cultural del alumno, y al revés.

La labor docente es determinante para la disposición del alumno (imagen: Grupo Punset Producciones).

Claro que la importancia del impacto del entorno en el desarrollo de las personas resulta intuitivamente evidente: de hecho casi todos recordamos, con agradecimiento o con dolor, algún profesor de nuestra infancia que dejó una huella inesperada, para bien o para mal. Pero celebro que estemos empezando a desarrollar formas concretas de medir y de reconocer en su justa medida el impacto incuestionable de la labor del profesor en el aula, no solo en lo académico, sino también en el desarrollo social y emocional del niño.

La aplicación rigurosa de estos conocimientos en la formación y en la labor docente implicará un cambio fundamental y trascendente en la vida de nuestros niños y jóvenes. Será uno de los cambios más esperados y también más necesarios si queremos lograr una sociedad justa, que reconozca y fomente no solo el bienestar físico, sino también la salud social y emocional de sus ciudadanos.